小敏家

陈家刚：立足时代和实践需要繁荣哲学社会科学🍅《小敏家》🧜环境更好。去年，全国338个地级及以上城市的PM2.5浓度都下降了，2017年全国单位GDP能耗下降3.7%，超额完成年度目标。

网络文学的创作需要提倡现实主义原则，但在新媒介语境中，我们也必须与时俱进，发展现实主义。,离开精神力量支撑，缺乏向心力、凝聚力，就不可能打赢一场和平环境下的人民战争。这种向心力和凝聚力，说到底就是人心所向。它的一个重要来源，就是人民群众广泛而自觉的文化认同。在此意义上，伟大的精神力量是文化自觉和文化自信必然带来的软实力。抗疫中，“武汉必胜，湖北必胜，中国必胜”成为最响亮的口号，显示了我们对于取得完胜的坚定信念和信心。信念和信心源自哪里？既源自新中国成立以来特别是改革开放以来积累的国家综合实力，也源自中国特色社会主义制度优势，还源自我们的文化软实力。文化精神的力量，提升了物质层面、制度条件所能发挥的作用和效应。在这次抗疫中，我们的民族精神得到了确证和升华。

回顾历史，只有中华民族这样的具有开放包容胸怀的民族，才会容纳世界不同文明在此交融交汇。今天，我们要铸就中华文化新辉煌，就要以更加博大的胸怀，更加广泛地开展同各国的文化交流，更加积极主动地学习借鉴世界一切优秀文明成果。,立足中国实践。我国国家制度和国家治理体系是扎根中国社会丰沃土壤、通过不懈实践探索而形成的。学术界应坚持问题导向，始终围绕党和国家主要领域改革主体框架、重大改革事项、全面依法治国、人民群众美好生活需要等方面进行研究、推出成果。只有扎根中国实践、解决中国问题，理论研究才能具有实践价值和实际意义。

哲学作为追根究底的学问，西方哲学通常是从感性存在出发，由表及里上升到理性存在，即以从现象到本质、具体到抽象、形而下到形而上为根底，这是从柏拉图、亚里士多德到黑格尔传统的形而上学的思维理路。然而，现代西方哲学拒斥传统的形而上学，主张从当前在场的东西度越到其背后未出场的东西，未在场的与在场的都是现实的东西，而并非是抽象的永恒本质。海德格尔批评以往无根底的形而上学，试图代之以有根的形而上学。他所说的从显现的东西到隐藏的东西的追问，即是从“有”到“无”的度越。尼采、海德格尔、伽达默尔等基本上是这种思维路向。,自西周提出“德主刑辅”后，该理念一直贯穿于历代治国实践当中，虽然江山代有鼎革，国策屡经变迁，此原则从未退场，且深深渗透于各类制度里，沉淀为一种制度精神。

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